כתב השולחן ערוך: "מזמור לתודה יש לאומרו בנגינה שכל השירות עתידות ליבטל חוץ ממזמור לתודה" (אורח-חיים סימן נ"א סעיף ט').
מספר הזמר יצחק מאיר: "פעם בהולכי ברחובות ירושלים נזדמן בדרכי זקן אחד, זימן אותי אצלו ושאל";
- אתה שר שרים, נכון?
מעט בצינעה ובעיקר בסקרנות הנהנתי לחיוב.
- ובכן, פעם פגשתי את הרב אלישיב, המשיך אותו הקשיש לספר, הרב אלישיב הוא איש הלכה הוא גאון בפסיקה, לא איש של זמרים ושירים, נכון?
- שוב הנהנתי בחיוב וחיוך כמי שחש שגוף העניין עוד לפניו.
- איך אנשים עוברים על הלכה פסוקה ומפורשת בשולחן ערוך "מזמור לתודה יש לאומרו בנגינה"? תמה הרב.
בשלב זה תפס בזרועי אותו זקן וציוה; אחריותך לדאוג שתמיהת הרב אלישיב תיפסק.
זכה את עם ישראל לקיים הלכה זו נגן מנגינה לאותו מזמור.
מִזְמוֹר לְתוֹדָה הָרִיעוּ לַה' כָּל הָאָרֶץ:
עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה:
דְּעוּ כִּי ה' הוּא אֱלֹהִים הוּא עָשָׂנוּ וְלוֹ אֲנַחְנוּ עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ:
בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ:
כִּי טוֹב ה' לְעוֹלָם חַסְדּוֹ וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ.
(תהילים פרק ק).